Сказать жизни “Да”: что это значит на практике?

Книга Виктора Франкла «Сказать жизни «Да!»: Психолог в концлагере» вышла в 1946 году — 80 лет назад. В ней был изложен авторский опыт выживания в условиях концентрационного лагеря, а также рефлексия того, что помогло автору найти внутреннее согласие на то, чтобы достойно пройти через этот ужас, остаться в живых и сохранить при этом человеческое лицо.

Франкл, уже до войны разрабатывавший психологию смысла как альтернативу господствующим в то время течениям, фрейдизму и бихевиоризму, рассматривал человека как существо не только биологическое и психическое, но также и духовное — обладающее способностью свободно и ответственно строить свою жизнь, ориентируясь на ценности. Именно направленность на ценности позволяет нам действовать осмысленно. Такое представление о человеке стало фундаментом для учения Виктора Франкла. А концентрационный лагерь стал местом, в котором идеи Франкла доказали свою состоятельность не только как психологическая теория, но и как действенное основание для бытия-человеком.

Разумеется, всё это очень важно, но как нам перейти от теории к практике? Что это, всё-таки, значит — “сказать жизни “Да”? Как нам прийти к этому в нашей собственной жизни?

То, на что мы здесь смотрим и что пытаемся ухватить — это внутреннее согласие, ключевой конструкт экзистенциального анализа — подхода, разработанного в опоре на идеи Франкла его учеником Альфридом Лэнгле. Экзистенция — то есть, несколько упрощая, жизнь, проживаемая в соответствии с высотой человеческого потенциала — это жизнь с внутренним согласием. То есть такая жизнь, по отношению к которой мы слышим это ясное и при этом твёрдое “Да” в нашей глубине. Разумеется, не всегда жизненные условия таковы, что на них хочется соглашаться — и опыт пребывания в концлагере тому бесспорный пример. Однако через этот опыт Франклу удалось утвердить важнейшую идею:

даже в самых тяжёлых условиях внутреннее согласие может быть найдено — уже не в связи с обстоятельствами, а с тем ответом, который я на них даю.

Как обрести внутреннее согласие

Согласно теории четырёх фундаментальных экзистенциальных мотиваций Альфрида Лэнгле, внутреннее согласие, подобно лучу света, пропущенному сквозь призму, может быть разложено на 4 составляющих:

  • я это могу
  • мне это нравится (это хорошо)
  • я имею на это право (это соответствует мне) и
  • это осмысленно (это создаёт что-то хорошее в мире, открывает путь к будущему — и поэтому я и должен это сделать).
Внутреннее согласие в экзистенциальном анализе

Это четырёхкратное «Да», сказанное в отношении основных измерений экзистенции: быть, проживать ценное, быть собой и действовать осмысленно.

Однако на практике речь не идёт о том, чтобы каждый раз проверять своё внутреннее согласие на соответствие всем этим пунктам — оно даётся нам сразу, одномоментно, как глубокий, но при этом целиком пронизывающий нас ответ, звучащий в нас по отношению к чему-то внешнему или внутреннему.

Если мы так видим максиму Франкла “Сказать жизни “Да””, то перед нами открывается возможность целенаправленно заниматься этим. И тогда мы можем запрашивать своё внутреннее согласие в любой момент, соотноситься с ним и выстраивать свою жизнь так, чтобы она могла быть выражением нашего глубочайшего внутреннего “Да”.

С чего можно начать? С чего-то очень простого. С того, на что есть внутреннее согласие прямо сейчас. Попробуйте спросить себя об этом. Отзывается ли во мне внутренним «Да» содержание этой статьи? Согласен ли я с написанным, подходит ли это мне, хотел бы я попробовать применить это в своей жизни?

Каковы мои планы на день? Звучит ли во мне внутреннее согласие на то, что мне сегодня предстоит? Если нет, что что я могу сделать по-другому — так, чтобы это отзывалось во мне внутренним «Да»?

Есть ли у меня внутреннее согласие по отношению к тому, что я выбираю съесть на обед? А когда я говорю с кем-то, то чувствую ли я внутреннее согласие с тем, что говорю? Могу ли я вспомнить в своей жизни моменты, когда внутреннее «Да» звучало внутри меня особенно ясно и отчётливо — в связи с местом, в котором я находился, с людьми, которые меня окружали, с чем-то, в чём я участвовал?

Практика поиска внутреннего согласия может стать регулярной. И каждое обнаруженное нами искреннее «Да» является персональным «Да» той полноте жизни, к которой мы, люди, призваны по самой своей природе.